NORD AFRIQUE AMAZIGH




NORD AFRIQUE AMAZIGH



‏إظهار الرسائل ذات التسميات المغرب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات المغرب. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 28 فبراير 2021

اسماء المدن و الاماكن دات معاني امازيغية في منطقة سوس المغربية

 

اسماء  المدن و الاماكن دات معاني امازيغية في منطقة سوس


 

اكادير (الكاف ينطق كالجيم المصرية)=الصور او الحصن

انزكان (الكاف ينطق كالجيم المصرية) =داك الجحر

تراست

تكوين=الصبار الجبلي

ايت ملول=اسم قبيلة , ملولن=البيض

تزنيت

بيوكرى (الكاف ينطق كالجيم المصرية) =مكان الضفادع

تارودانت

تماعيت

ازرو=الحجر

تكاديرت (الكاف ينطق كالجيم المصرية) =تصغير لاكادير اي الحصن الصغير او الصور الصغير

تكاض

ايت ميلك=اسم قبيلة

ايت باها=اسم قبيلة

تافراوت=مكان تجمع الماء

تاغازوت=ارض صالحة للزراعة و تكون بجانب الوديان , اغزى=حفرة تاغزوت=حفرة

امسوان = مفرد الكلمة امسوي=المشرب , المشارب=امسوان

اموزار=الشلالات

انزي

امي مقورن=الفم الكبير

تاسيلا = الصفيحة التي توضع للبغال و الخيول في حوافرهم 

امسكرود

 انزا=مكان قتل فيه شخص ما او دفن فيه

  امي ودار= باب= المنخفض

اورير= الربوة او الهضبة

تامراغت=الارض المالحة و غالبا تسمى بها الاراضي القريبة من البحر , تسمى تامراغت او اماراغ , امارغ=مالح

اغيل اوضرضور = جبل الاطرش

تدارت

 اورير = الجبل



 

 

 

 

الخميس، 18 يوليو 2019

اسماء المدن المغربية التي لها معاني امازيغية

 ملاحظة:
غالبية الاسماء المدكرة في الامازيغية تبداء بحرف الالف

آ
آسا=المشرب , شرب=اسوى
آيت ايعزة = قبيلة و ايت=ادات نسب و مفردها =او
آيت باها=قبيلة ايت=بنو , باها اسم علم امازيغي
آيت ملول=قبيلة , ملول=الابيض
انفا=المرتفع
اوسيرد=بئر للغسل
اسمارة=مكان ضيق بين الجبال
أ
اسفي=النهر او المصب
أجدير = الصور او الحصن
أحفير=
أدوز=
أرفود=
أزرو=الحجر
أزغنغان=
أزمور=الزيتون
أزيلال=القمة او المرتفع
أسول=
أصيلة=ازايلا =المرتفع
أقا=
أكدز=السوق
أكليم=البحيرة
أكنول=
أنوال=
أورير=هضبة
أولوز=

إ
إفران=المغارات مفرده =افري
إمنتانوت=فم البئر , انو=البئر , تانوت=بئر صغيرة
إنزكان=داك المرتفع
إيغرم=القصر او القصبة
إيموزار كندر = اموزار=شلالات
ايت ايعلا=قبيلة بنو علا

ب
بركان=الاسود , ابركان
بني ملال=قبيلة ملال=الابيض
بويزكارن= صاحب الحبال , ازكارن=الحبال
بيوكرة= صاحب الضفدع او مكان الضفادع , اكورى=ضفادع

ت 

ملاحظة :
اغلبية الاسماء التي تبدا بحرف التاء تكون لاسماء مؤنتة بالامازيغية

تطاون=العيون
تاهلة=
تارودانت=
تازة=ممر بين الجبال فج
تازناخت=
تافراوت = جدول ماء
تافيلالت=
تاليوين=الوديان تالة=واد جمعه تاليوين
تامدولت=
تامزاوروت=
تامنصورت=
تاموسيدا=
تاوريرت=الهضبة
تاونات=الدائرة
تحناوت=
تزنيت=
تكسلت=
تمارة=
تملالت=البيضاء
تنجداد=
تنغير=المنتسبة لجبل غير , غير =الكتف سمي كدلك لانه جبل يشه الكتف
تيفلت=
تينمل =
شفشاو=اشاون=القرون مفرده ئيش=قرن
ك
كلميم=البحيرة
كلميمة=بحيرة صغيرة
م
مريرت=
ميدلت=
ميسور=
و
وادي زم=واد السبع
ورززات= مكتان حيت لا تسمع الضوضاء
وزان=
وليلي=نبات
ويسلان=

الاسم الامازيغي لمدينة الدار البيضاء انفا




تستند التفسيرات السائدة حول أصل مدينة الدار البيضاء على رواية اعتاد المؤرخون استغلالها بشكل كبير منذ بداية القرن العشرين (لهم في ذلك مثل الرحالة الدبلوماسيين وعلماء الاجتماع لهذه الفترة)، هذه الرواية تجعل من الدار البيضاء ترجمة حرفية لكلمة كازابلانكا، وهي كلمة استعملها البحارة البرتغاليين خلال القرن الخامس عشر الميلادي للدلالة على المدينة، وفي نفس الإطار تضيف الرواية بأن وجود منزل بلون أبيض يساعد البحارة البرتغاليين على تحديد موضع كازابلانكا[13]. وبالاعتماد على هذه التسمية، فإن التاريخ يقدم حقيقتين، الأولى مرتبطة بمرور الموحدين بأنفا بعد المرابطين. والثانية واردة على لسان الإخباريين البرتغاليين عند كتابتهم أنفي بدلا من أنفا، وهذه الشهادة تبين عدم إلمام البرتغاليين عند نزولهم بالساحل الأطلسي المغربي منذ القرن الخامس عشر الميلادي بالتسمية الأصلية للمدينة[14]. في اللغة العربية، يستعمل مصطلح البيضاء للدلالة على اللون الأبيض، ويبقى أن ربط أنفا باللون الأبيض يجد معنا ثابتا أو راسخا وبدون منازع أمازيغي. فالمعطيات اللغوية التي نتوفر عليها لحد الآن تدفعنا إلى عدة قراءات لكلمة أنفا ومنها نجد أنافا - أمافا - أمفا - أنفى- أنفي.... ومن جهته، يعتبر Laoust E. أنفا هي أصل أفا، ويختم تحليله بأن مصطلح أنفا يحيل على فكرة تل أو قمة مما سمح له بالاستنتاج أن موقع المدينة الحالي هو الحي السكني آنفا. إلا أن التحفظ الوحيد الذي يجمع عليه مجموعة من الباحثين المعاصرين هو أن الحي السكني آنفا الحالي والذي تأسس سنة 1940 ليس له أية علاقة تاريخية بالموقع الأصلي للمدينة. وتجدر الإشارة في هذا الصدد، إلى أن دخول الإسلام لبلاد المغرب ساهمت فيه العديد من العوامل وخاصة منها الصراعات المذهبية، مما أثر على سكان السواحل الأطلنتية. ولما نزل البرتغاليون بساحل مدينة أنفا وجدوا تسميات أمازيغية لهذه المدينة، وعمل هؤلاء إخباريون على استعمال مصطلح أنفا وعند نقله إلى البرتغالية أصبح أنفي للدلالة على ترجمة كلمة الدار البيضاء، وهي تمسية تؤكد الاستعمال المتداول لمصطلح كازابلانكا للدلالة على المدينة. إلى جانب كلمة أنغا نجد هناك تسمية أخرى وهي تادارت وهو اسم أمازيغي يعني الدار أو البيت أو المسكن، والمرجح أن يكون هذا هو الاسم الأول للمدينة في بداياتها الأولى باعتبار أن البحارة البرتغاليين عندما كانوا يتنقلون في المغرب عبر الجديدة وآسفي والصويرة كانوا يمرون على تادارت للتزود وهي عبارة عن مخزن صغير قرب المرسى الصغيرة التي كانت في ذلك الوقت لا تشمل إلا قوارب الصيد الصغيرة





الجمعة، 31 مايو 2019

المغرب : معنى اسم ارفود



ارفود واحة مغربية



 ارفود جمعها ئرفاد كلمة امازيغية تعني لغويا : الرحل سرج البعير 



تقع مدينة أرفود بالمغرب في جهة درعة تافيلالت وتنتمي كذلك إلى إقليم الراشيدية وتبعد عنها 72 كم وتعتبر من أهم المدن السياحية في هذا الإقليم. ويوجد فيها 14 فندق و52 مقهى. تبعد عن مدينة الريصاني 22 كم وعن مرزوكة 58 كم.عدد سكانها 45,637 نسمة

الجمعة، 22 مارس 2019

معنى اسم مدينة تزنيت المغربية


تزنيت

اسم لقبائل تحمل هذا الاسم قبل أن تؤسس على أراضيها المدينة، وهي قبائل امازيغية تسمى ايت تزنيت

أصل تسمية مدينة إنزكان المغربية


 أصل تسمية مدينة إنزكان : حرف الكاف ينطق كالجيم المصرية و تكتب بالحرو اللاتينية

INZGANE


هناك فرضيتان


الفرضية الاولى
إنزكان كلمة أمازيغية مركبة من "أنزيك" بمعنى الغار, و "أن" بمعنى داك, وهي إما بصيغة المفرد "أنزيك أن" : دلك الغار ,أو بصيغة الجمع "إنزيكن أن": تلك الغيران, أي الغيران الواقعة في تل صخري من الكلس ينتصب عل الضفة اليمنى لنهر سوس في شكل جرف. و بتوالي استعمال هدا الإسم أصبح ينطق بصيغة : إنزكان INEZGANE, و هو الإسم الذي يشار به للمكان المعروف به حتى الان, و هو مركز قبيلة كسيمة, و يوجد في قبيلة مسكينة المجاورة, الواقعة شمال إنزكان مكان يدعى "أنزيك أوشن" غار الدئب قرب قرية تاباطكوكت.
الفرضية الثانية
اسم انزكان هي كلمة مركبة من انزك =و معناه المرتفع و ان=بمعنى داك للاشارة الى المرتف انزكان=داك المرتفع









الجمعة، 24 أغسطس 2018

تاريخ المغرب الامازيغي قبل دخول القبائل العربية


تاريخ المغرب قبل دخول القبائل العربية التي ادخلها الموحدون و استوطنوهم في وسط المغرب في منطقة  دكالة و عبدة و الشياضمة و سهول الرحامنة و السراغنة

الفترة الموريطنية

أقدم ما ذكر حول الملوك الموريتانيين يعود إلى الحرب البونيقية الثانية حوالي 206 ق م وذلك حين وفر الملك باكا حماية للملك الأمازيغي ماسينيسا تتمثل في 4000 فارسا. أما تاريخ المملكة الموريطانية فلم تتضح معالمه إلا مع نهاية القرن الثاني ق.م وذلك مع الاهتمامات التي أصبحت توليها روما لهذا الجزء من أفريقيا. في سنة 25 ق م، نصبت روما الملك يوبا الثاني على رأس المملكة. وبعــد اغتيال" الملك بطليموس الأمازيغي" من طرف الإمبراطور كاليغولا سنة 40 ق م تم إلحاق المملكة الموريتانية بالإمبراطورية الرومانية.

دولة نكور



وكانت إمارة نكور أول إمارة إسلامية مستقلة بالمغرب الأقصى بعد ثورة الأمازيغ على ولاة بني أمية ,كما أنها تمذهبت بالمذهب السني خلافا لباقي الإمارات المغربية الأخرى التي كانت على المذهب الصفري الخارجي. ظهرت إمارة نكور منذ سنة 123 هــ الموافق ل 744 م على يد صالح بنو منصور المعروف بالعبد الصالح الذي نزل بمنطقة تمسامان في الريف.

الدولة البورغواطية


أول مملكة إسلامية مستقلة تنفصل عن الخلافة بالمشرق وحكم البورغواطيون في بلاد تامسنا الممتدة من مدينة سلا شمالا إلى اسفي جنوبا لأكثر من ثلاثة قرون (744 - 1058). تحت حكم صالح بن طريف، إلياس بن صالح (792 - 842) ؛ يونس (842 - 888) وأبو غفيل (888 - 913)، ضلت الإمارة القبلية موحدة، وأرسلت باستمرار ببعثات إلى القبائل المجاورة. لم تدم العلاقات الطيبة مع خلافة قرطبة طويلا حيث قُطعت في القرن العاشر بسبب هجومين للأمويين، فضلا عن الهجمات التي شنها الفاطميون والتي صُدت من قبل بورغواطة كما نشبت حرب عصابات مكثفة مع أمازيغ بني يفرن في القرن الحادي عشر, مما أضعف بورغواطة كثيرا، إلا أنها ما زالت قادرة على صد هجمات المرابطين (سقط الزعيم الروحي للمرابطين، عبد الله بن ياسين في معركة ضد البورغواطيين سنة 1058).

الدولة الإدريسية

بدخول شمال المغرب تحت حكم الادارسة ظهرت بوادر انفصال هذا الإقليم عن الخلافة بالمشرق. عقب عدة محاولات تحققت هذه الرغبة بظهور إمارة في شمال المغرب هي دولة الأدارسة سنة 788م. وقد كان مؤسس هذه الدولة المولاى إدريس بن عبد الله المحض العلوي الهاشمي، الذي حل بالمغرب الأقصى فارا من موقعة فخ قرب مكة (786). استقر بمدينة وليلي حيث احتضنته قبيلة آوربة الأمازيغية ودعمته حتى أنشأ دولته. هكذا تمكن من ضم كل من منطقة فزاز ثم تلمسان. اغتيل المولى ادريس الأول بمكيدة دبرها الخليفة العباسي هارون الرشيد ونفذت بعطر مسموم. بويع ابنه ادريس الثاني بعد بلوغه سن الثانية عشر. قام هذا الأخير ببناء مدينة فاس كما بسط نفوذه على وادي ام الربيع ونواحي فاس بالمغرب.

الدولة المغراوية


تحت قيادة زيري بن عطية (ت. 1001)، تمكن المغراوة من بسط نفوذهم إلى فاس، ووسعوا دولتهم على حساب بني يفرن. وحين قامت ثورة ضد الأمويين، تمكن المنصور الأموي من إخمادها، إلا أن المغراوة تمكنوا من استعادة السيطرة على فاس. وتحت الحكام المتعاقبين، المعز (1001 - 1026)، حمامة (1026 - 1039) ودوناس (1039)، تمكن المغراويون من ترسيخ حكمهم في شمال ووسط المغرب.

دولة المرابطين


في حدود القرن الحادي عشر الميلادي ظهر في ما يعرف اليوم بموريتانيا مجموعة من الرحل ينتمون لقبيلتي لمتونة وجدالة واستطاع عبد الله بن ياسين، وهو أحد المصلحين الدينيين أن يوحد هاتين القبيلتين وينظمهما وفق مبادئ دينية متخذا اسم المرابطين لحركته. وهكذا سعى المرابطون إلى فرض نفسهم كقوة فاعلة، وتمكنوا من إنشاء دولتهم عاصمتها مراكش التي أسسوها سنة 1069 م. بسط المرابطون بقيادة يوسف بن تاشفين سلطتهم على مجمل المغرب الحالي وبعض جهات الغرب الجزائري والأندلس ابتداء من 1086م وبهذه التوسعات يعتبر يوسف بن تاشفين أول ملك يوحد المغرب الأقصى من الشمال إلى الجنوب بعد أن قضى على كل الدول التي كانت تتقاسم المغرب منذ القرن 8 للميلاد.

الدولة الموحدية

ي بداية القرن 12 م تعاظم بالمغرب شأن المصلح الديني والثائر السياسي المهدي بن تومرت. حيث استقر بقرية تنمل بجبال الأطلس الكبير جنوب شرق مراكش. ونظم قبائل مصمودة من حوله بغرض الإطاحة بدولة المرابطين التي اعتبرها زائغة عن العقيدة الصحيحة للإسلام، كما سمى أتباعه بالموحدين. استطاع الموحدون بقيادة عبد المومن بن علي من السيطرة على المغرب الأقصى كله بحلول سنة 1147 م. كما تمكن من بسط نفوذه على شمال أفريقيا كلها والأندلس مؤسسا بذلك أكبر إمبراطورية بغرب المتوسط منذ الإمبراطورية الرومانية.

الدولة المرينية


ينحدر المرينيون من قبيلة زناتة وهي من أكبر القبائل الأمازيغية وقبل الملك كانوا بدوا في شرق المغرب يجوبون ما بين ملوية ومدينة فجيج واحيانا وصلوا حتى بلاد بلاد الزاب بأفريقية ،ومعنى كلمة المرينيون: القبائل التي هلكت ماشيتها، وهم قبائل بدوية كان أول ظهور لهم كمتطوعين في الجيش الموحدي ،واستطاعوا تشكيل قوة عسكرية وسياسية مكنتهم من الإطاحة بدولة الموحدين سنة 1269 م.

واستطاع المرينيون في عهد الأخوين أبو يحي عبد الحق (1244-1258 م) ثم أبو يوسف (1258-1286 م) أن يستولو على العديد من المدن، مكناس: 1244 م، فاس: 1248 م. مع حلول سنة 1269 م استطاعوا التخلص من آخر الموحدين في مراكش، وبدأوا بعدها في تنظيم جيش قوي حتى يمكنهم الاحتفاظ بالمناطق التي انتزعوها. خاضوا عدة حروب على أرض الأندلس في عهد أبو يعقوب يوسف (1286-1307 م)، توسعوا إلى الجزائر (الاستيلاء على وهران ومدينة الجزائر). عرفت الدولة أوجها أثناء عهدي أبو الحسن علي (1331-1351 م) ثم أبو عنان فارس (1351-1358 م) وازدهرت حركة العمران. استطاع الأخير صد سلاطين عبد الواد والاستيلاء على عاصمتهم تلمسان، ثم واصل في غزواته حتى بلغ تونس واحتلها على حساب الحفصيين.

حكم المرينيون المغرب لمدة قرنيين لم يستطيعوا خلالها الحفاظ على الإرث الكبير الذي خلفه الموحدون. مما أجبرهم في نهاية الأمر على توجيه اهتمامهم على الحدود الترابية للمغرب الأقصى. ستتميز نهاية حكمهم بانقسام المغرب إلى مملكتين: مملكة فاس ومملكة مراكش، إضافة إلى سقوط مجموعة من المدن في يد المحتل الإيبيري، كسبتة 1415 م والقصر الصغير 1458 وأصيلا وطنجة 1471 ومليلية 1497,ومن بعدهم حكم المغرب الوطاسيون وتنحدر أصولهم أيضا من قبائل زناتة الامازيغية.

منذ 1358 م بدأت الدولة المرينية تتهاوى سريعا. تولى الحكم سلاطين دون سن الرشد (1358-1374 م ثم 1393-1458 م) كانو بلا رأي، وضع هؤلاء تحت وصاية أقرابائهم من الوطاسيين، كما قام أصحاب غرناطة بتولى دور الوصتية (1373-1393 م). آخر السلاطين عبد الحق (1421-1465 م) استطاع أن يتخلص من أقربائه الوطاسيين بعد أن أقام لهم مذبحة كبيرة سنة 1458 م. لم يدم الأمر على حاله وقام سكان فاس بثورة على المرينيين ثم صار أمر المغرب بعده في أيدي الوطاسيين.

الدولة الوطاسية


الوطاسيون سلالة أمازيغية بدأ ظهورهم مع المرينيين حيث اقتسموا السلطة في المغرب الأقصى، فكان نصيبهم منطقة الريف ومن هناك بدأ توسعهم حتى أطاحوا بدولة بني مرين، تولوا سنوات (1358-1375 م) ثم (1393-1458 م);

المصدر :
موسوعة ويكيبيديا












جميع دول شمال افريقيا تحمل اسماء امازيغية

معاني اسماء البلدان الامازيغية في شمال افريقيا

كما تعرفون فان السكان الاصليين لشمال افريقيا هم الامازيغ فان اغلب اسماء الاماكن و المدن تحمل اسماء امازيغية


المغرب : الاسم الحقيقي موروكو او ماروك  هو اسم الشعب الامازيغي الموريون و هو ايضا كان اسم لمملكة قديمة  موريتانيا  , و كلمة امور او تمورت يعني البلد او الارض عند الامازيغ , و كانت تسمى ايضا مراكش لانها كانت عاصمة للبلاد و معنى كلمة مراكش بلاد الله امور نواكوش

الجزائر : اسم قبائل امازيغية بني زيري او دزاير او ايت زيري

 ليبيا : اسم اطلقه الاغريق على سكان شمال افريقيا و خصوصا منطقة ليبيا حاليا الليبو و هم الامازيغ

تونسوكلمة تونس في الأصل هي تحريف لـ "تيناست" وهي تجمع سكاني أو قرية أمازيغية قديمة سكنها الامازيغ

موريتانيا : اسم لمملكة امازيغية قديمة مويتانيا اي ارض المور , و امور او تامور تعني في اللغة الامازيغية الارض او البلاد


الثلاثاء، 21 أغسطس 2018

معنى اسم مدينة افران المغربية




مدينة.إفران الإسم الأصلي. إفرانالمعنى. المغارات

مدينة افران تقع وسط المغرب بين جبال الاطلس



مدينة مغربية تقع قرب مدينتي فاس ومكناس بإقليم إفران وتضم 14.659 نسمة (إحصاء 2014). تعتبر إفران من أقدم المدن المغربية الجبلية وتقع على ارتفاع 1.655 فوق سطح البحر وتمتاز بالبرد القارس والثلوج التي تغطي سفوح جبالها في الخريف والشتاء واعتدال الجو في الصيف والربيع، وتجذب الزوار بشلالاتها المائية وطبيعتها الخضراء. كما تعتبر أنظف المدن العربية والثامنة عالميا حسب دراسات بريطانية وسويسرية .

إفران كلمة أمازيغية تعني الكهوف، والتسمية مستوحاة من المغارات المنتشرة حول محيطها الطبيعي. قديما كان يطلق عليها لقب "أورتي" وهي كلمة أمازيغية تعني البستان أو الحديقة، تلقب بسويسرا الصغيرة لطابعها الأوروبي.



الثلاثاء، 14 أغسطس 2018

لمحة عن تاريخ شمال إفريقيا القديم



لقد كان شائعا أن المغرب عاش قبل دخول الإسلام في ظل حضارات وفي كنف أمم غريبة بنت حضارتها على أرض المغارب، ولم يكن للأمازيغ أي دور فيها، ولم يستطيعوا تأسيس أنظمة يتم من خلالها تسيير شؤونهم السياسية والاقتصادية، الاجتماعية لكن واقع الأمر ليس كذلك ، والتاريخ يؤكد أن الأمازيغ تركوا بصمات واضحة في الحضارات المتعاقبة على شمال إفريقيا، بل تجاوزوا ذلك إلى بناء حضارات ودول خاصة بهم بالمنطقة كان لها نظامها السياسي والاجتماعي، والمعروفة في التاريخ ب ? المماليك الأمازيغية?. وسنعمل على تبيين بعض الملامح العامة لهذه المماليك وكذلك الإشارة إلى بعض الملوك الأمازيغيين اللذين تركوا أعمال كبرى ومنجزات عظيمة وذلك بإيجاز لأن هذا الموضوع جد ضخم وواسع جدا لأنه يتناول فترة قديمة وتتميز بقلة المصادر وانعدامها ولكن من أجل أن نبين صيرورة نضالات الإنسان الأمازيغي.

و مع توالي الأعوام والسنين تأسست دولة منظمة كانت عاصمتها في الجزائر قرب قسطنطينة الحالية، وهي المعروفة في التاريخ باسم ? نوميديا? لتنقسم بعد ذلك إلى قسمين:نوميديا غربية وتمتد من وادي ملوية على حدود موريطانيا إلى شمال قسطنطينة بالجزائر ويحكمها أمير يدعى سيفاكس.نوميديا شرقية تمتد حدودها من شمال قسطنطينة إلى حدود قرطاج، وأميرها يدعى ? كايا? ليوحدها ? سيفاكس? فيما بعد .و في سنة 208 ق.م برز ? ماسينسا? كملك قوي تغلب على سيفاكس وأنشأ دولة تمتد من خليج certa شرقا إلى حدود موريتانيا غربا وقد عرفت إزدهارا كبيرا حيث تم سك العملة وإنشاء أسطول وإصلاح زراعي.

و قد لخص الباحث محمد شفيق تاريخ وحضارة المماليك الأمازيغية التي عرفتها منطقة شمال إفريقيا، ويؤكد على أن هذه المماليك كانت تتميز باستقلال نسبي عن الخصوم التاريخيين للأمازيغ، فقد عرفت المنطقة ملوكا ، نذكر هنا بعضهم.+ الملك سيفاكس، المسايسلي، المتوفي سنة 203 ق.ممملكته كانت تمتد من تخوم أراضي قرطاجة إلى موريتانيا، كانت لمملكته عاصمة شرقية هي ? certaسيرتا? وعاصمة غربية حيث كان يقيم هي سيكا ، كان في أول أمره زعيم قبيلة تغلبت على قبائل أخرى، فنظم الجيش وضرب العملة بإسمه.كانت له علاقات ديبلوماسية مع قرطاج وروما وكان يعتمد في ممارسة سلطته على مساعدة زعماء قبائل المجاورة.لعب دورا كبيرا أثناء الحرب البونية الثانية، حيث كانت كل من روما وقرطاجة ترضي سيفاكس وتحاول أن تجره إلى جانبها، فسعى للإصلاح بين الطرفين، ولم ينجح بسبب تعنت روما، مما جعله يختار جانب قرطاج بعد زواجه بإحدى بنات أعيانها ? صوفينسا?لكن الرومان اتجهوا إلى خصمه ومنافسه المازيلي، الملك الشاب الطموح ? ماسنيزا? الذي سيحارب ? سيفاكس? حيث سيتمكن من هزمه وأسره .+ الملك ? ماسنيزا? المازيلي ( 240-148 ق.م)كان هذا الملك ذو كفاءة حربية عالية حيث تمكن من هزم سيفاكس، وساند الرومان في حربهم ضد أمهر جنرال عرفه التاريخ القديم، جنبعل القرطاجي في معركة ? زاما? المشهورة سنة 202 ق.م كان صاحب مقولة ? إفريقيا للأفارقة? المشهورة حيث كان يكره قرطاج مما جعله يتحالف مع الرومان، مع إضمار غايته القصوى في نفسه، وهي إنشاء مملكة أمازيغية مستقلة.وسع مملكته من وادي ? مولوتشا غربا إلى أراضي طرابلس شرقا، واعتمد على وسائل متنوعة للحفاظ على تماسك مملكته، أي المصاهرات والتعاهد مع زعماء القبائل، وجبى الجبايات وفرض الخدمة العسكرية، وشجع السكان على تعاطي الزراعة والاستقرار، وأنشأ أسطولا حربيا ونشطت الحياة الفكرية والفنية والمادية.كان نموذجا من النماذج الأمازيغية القديمة وقد ساعده على ذلك بقاءه على العرش ما يقرب الستين سنة من حوالي ( 205 إلى 148 قم) + الملك يوكرتن:وهو حفيد ? أكليد? ماسنيزا، تصدى للرومان سنة 122 ق م واستمرت الحرب بينهما زمنا طويلا إلى أن أسره الرومان سنة 105 ق م ليسجنوه بروما ويقتلوه بعد ذلكو يسجل عنه أنه كان شديد المعارضة لسياسة روما التوسعية وقد سبب لها مشاكل عديدة وهزات عنيفة كان صاحب القولة المشهورة، ?روما أيتها المدينة المعروضة للبيع أنت هالكة لو تجدين مشتريا?

لقد كان المغرب يخضع للحكم الروماني قبل دخول الإسلام، إلا أن النفوذ الروماني كان مقتصرا على بعض الجيوب الساحلية، وكان الأمازيغ يواجهون ثوراتهم وتمردهم ضد هذه المواقع التي لم يستطع الانتشار في المناطق الداخلية التي احتفظت باستقلالها، في إطار كونفدراليات قبلية وقد عرف المغرب مجموعة من الديانات قبل الفتح الإسلامي كالمسيحية في الشريط الساحلي الشمالي خاصة المذهب الدوناتي ، الذي كان يهدف إلى الثورة والاستقلال عن السلطة الرومانية. كما عرف المغاربة الديانة اليهودية وكان معتنقوها في مناطق آهلة كقبائل الأوراس وسوس، وإضافة إلى بعض الديانات الأخرى كالوثنية .كانت الوضعية السياسية متدهورة، حيث انتشرت الحروب بين القبائل، وبين هذه الأخيرة والجيوش البيزنطية مما سهل مهمة الجيوش العربية في حروبها ضد الأمازيغ، وضد الرومان. وكخلاصة فإن المغرب قبيل الفتح الإسلامي كان فاقدا للوحدة الدينية، والوحدة السياسية، وبذلك الوحدة الاجتماعية.لقد إستمرت المماليك الأمازيغية في المقاومة والدفاع عن أرض شمال إفريقيا إلى أن تمكن الزحف الاستعماري الروماني من بسط نفوذه على المنطقة وذلك عند إغتيال الملك ? بطلموس? سنة 40 م ( وهو ابن الملك يوبا الثاني) وبموته إنتهت المماليك الأمازيغية القديمة لتبدأ مرحلة المقاومة الشعبية ضد الروم والبزنطيين وخلد التاريخ أسماء زعماء حرب كبار أمثال ? تاكفاريناس? و? أديمون? واستمرت المقاومة طوال عهود الاحتلال إلى أن تم القضاء على التواجد الروماني نهائيا بالمنطقة. لتأتي بعد ذلك مرحلة المقاومة ضد البيزنطيين فكانت المعارك أبرزها وقعت سنة 537 م و546 م و550 م، وهكذا استمرت المعارك بين الأمازيغ والمحتلين إلى مجيء الإسلام .